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任何區別,神念落在上面也沒有任何異常。這一進來,莫無忌就清晰的知道,這水潭絕對是淬煉肉身的最佳所在,也不是尋常水潭。

如果在這水潭中沖刷幾年,然後再去煉體,那效果絕對會繼續上一個層次。或者說,煉體後再來水潭沖刷也是一樣。

他現在是神體七層的煉體實力,在這個地方也可以沖刷出身體的雜質,可見這水潭中的水何等不凡。

這頭水狸果然會享受,居然找到了



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傳說中的春藥到底有沒有用

從某種意義上來說,人類的性愛史是一個尋找春藥的故事。

奇異藥品根本沒用

在古印度,人們飲用在牛奶裡煮沸的山羊睪丸。羅馬諷刺作家朱沃諾(Juvenal)第一個發現牡蠣具有誘發情慾的作用。在阿拉伯故事《一千零一夜》裡,胡荽能一下子治癒一個婚後40年都沒有小孩的商人。中世紀,蜂蜜酒被用來治療縱慾過度的情人們。在亞洲某些地區,人們至今依然迷信新鮮蛇血、馴鹿陰莖、鯊魚翅和犀牛角粉可以激發情慾。歐洲人甚至使用西班牙飛蠅———實際上是一種干縮的甲蟲,其實只不過是對尿道有刺激作用。

而事實上,所有這些奇異藥品的共同之處就是:它們根本不起作用。以希臘愛與美神阿芙洛狄忒命名的春藥(Aphrodisiac)是指那些不管是順應還是違背你本人願望都可以喚起或增加性慾的東西。可是現實中,春藥最多不過是傳說,更糟的是它們甚至有害健康。

正如美國食品和醫藥管理局(FDA)所宣佈的:「沒有任何科學依據表明哪一種市售的春藥對性功能障礙有療效」,儘管這一發現「強烈地衝擊了人類五千年來試圖用植物、藥物和家具移動器魔法提高性生活質量的努力」。性慾模式太難調劑

儘管五千年的努力都是白搭,人們還是渴望找到一種快速的催情劑。但是激發情慾是非常複雜的事情,對每個人都需要不同的方法。人類性慾的根本在於「核心情慾個性」,即「性模式」,就是能夠引發你慾望的東西。美國梅多那迪斯大學(Maidonides)臨床性學主任、美國性學會主席威廉姆·格蘭斯格解釋說:「每個人心目中都有某個形象是他們所渴望的。」這個形象可能是一個特定年齡、種族或髮色的人;也可能是某種衣飾,如女人的鞋子或毛邊手套;又可能是某種行為,如奇裝異服或裸露癖等。性慾模式是由一個人孩提時期的性經歷所決定的--可能早到三四歲--然後終身不變。

長期保持情慾的困難在於,如果性伴侶不再符合對方的性模式,那麼遲早兩人中的一個會喪失慾望,而要根據對方的需要調劑性模式也是很難的。

男性和女性在性方面需求迥異。對絕大多數男性而言,性的目的理所當然就是獲得高潮。然而絕大多數女性都習慣於認為性愛是感覺化的,她們往往可以在缺乏性高潮的情況下仍然得到性滿足,而且高潮常依賴於她們在感覺方面的需要是否先獲得了滿足。因此,在性關係中,女性比男性更注重心理上的滿足。「對女性而言,除了生理滿足還有太多其他變量,」位於舊金山的人類性能力高級研究所臨床性學家詹尼斯·艾普說,「女性需要平等、尊敬,不被激怒。如果沒有這些,她們對性不會感興趣。」

真正的性慾來自大腦和思想

女權主義者發現,女性比男性擁有更強的性能力。與那些「開始—高潮—打呼嚕」幾分鐘內就完事的男性相比,女性不但可以整晚繼續,而且還擁有更強大的高潮:平均每晚6—10次收縮,而男性只有4—6次。

「在性能力方面,男性確實很無能,」美國辛辛那提大學臨床性心理學家羅伯特·哈特菲爾德說,「在過去15年裡,我發現我的病人在改變,越來越多的性慾缺乏症發生在男性身上。」現代社會的集中工作制度也加重了人們的性負擔。「我看到過許多高技術人員因為過分關注工作而喪失了性慾。」在硅谷工作的艾貝說。

有了「偉沙發 修理哥」以後,人們更加渴望能找到對兩性需求都有效的藥物。但這個主意在性學上是行不通的。艾貝覺得「這就好像把創可貼貼在腫瘤上一樣。」

說到底,惟一真正有效的春藥其實一直都在好好地作用於人類。「最大的性器官就在你的兩耳之間,」格蘭斯格說,「所謂性慾不過是實現性幻想的渴望,而這完全取決於你的大腦和你的思想。」

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